L'ethnologie est-elle une science subversive?

L'ethnologie( ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie et qui est connexe à la sociologie et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains d'ethnie: "les plus manifestes comme les moins avoués". A l'aide de théories et de concepts qui lui sont propres, elle tente de parvenir à la formulation de la structure, du fonctionnement et de l'évolution des sociétés. Elle comporte notamment deux théories opposées, le fonctionnalisme de Bronislaw Malinowski et le structuralisme de Claude Lévi-Strauss.

Elle recouvre plusieurs disciplines: L'Anthropologie des religions, l'Anthropologie juridique, l'Anthropologie des techniques et de l'objet, l'Anthropologie du politique: elle étudie les formes étatiques des différents peuples du monde, l'Anthropologie de l'Art, l'Ethnomusicologie, l'Ethnobiologie, l'Ethnobotanique, l'Ethno chorégraphie: domaine qui s'attache principalement à l'étude du répertoire dansé des populations rurales, et plus particulièrement des peuples extra-européens.

L'ethnologie est une science, l'étude des civilisations et de leurs caractéristiques respectives et de leurs rapports appartient à la science, pas à la politique. Mais la politique a le devoir de considérer ses raisonnements et ses conclusions pour organiser la société. Une civilisation prend forme dans une population sur un territoire. Dans l'univers différentes civilisations se sont formées sur différents territoires. Civilisation et territoire ne vont pas l'un sans l'autre. L'interférence débouche soit sur l'assimilation consentie et profitable soit sur des conflits communautaires pérennes aux conséquences imprévisibles. L'idéal très lointain,ou peut être inaccessible, serait la synthèse universelle de toutes les civilisations.

L'assimilation n'est possible que par quantités limitées raisonnablement assimilables.